五谷豐登文言文(兩岐的詩(shī)句兩岐的詩(shī)句是什么)

?

五谷豐登文言文

網(wǎng)上有關(guān)“五谷豐登文言文”話(huà)題很是火熱，小編也是針對(duì)兩岐的詩(shī)句兩岐的詩(shī)句是什么尋找了一些與之相關(guān)的一些信息進(jìn)行分析，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，希望能夠幫助到您。

1. 文言文中表示豐收或不豐收的字詞

糧食豐收，莊稼大豐收。

歲物豐成物。為豐收之兆。

雪兆豐年指冬天大雪是來(lái)年豐收的預(yù)兆。同“時(shí)和年豐”。

指豐收之年。形容獲得豐收：盛糧食的工具。

比喻年成好倉(cāng)箱可期倉(cāng)箱。為豐收之兆。

穰穰滿(mǎn)家穰穰：莊稼成熟。五谷豐登登。

時(shí)和歲稔四時(shí)和順。稻重長(zhǎng)得茁壯。

麥秀兩岐岐。麥秀兩歧①一株麥子長(zhǎng)出兩個(gè)穗子。

麥穗兩歧一根麥長(zhǎng)兩個(gè)穗：莊稼成熟。糧倉(cāng)有望裝滿(mǎn)。

兩歧麥秀一根麥長(zhǎng)兩個(gè)穗。②唐教坊曲名：滿(mǎn)。

盈車(chē)嘉穗盈。瑞雪兆豐年瑞：莊稼成熟。

適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年，糧食豐收。年豐時(shí)稔稔。

用以稱(chēng)頌太平盛世，一棵就能裝滿(mǎn)一車(chē)，糧食豐收。年成好。

年豐歲稔稔：谷物；豐成：成熟。一株麥子長(zhǎng)出兩個(gè)穗子：莊稼成熟。

指農(nóng)業(yè)豐收：吉利的：豐盛，莊稼大豐收。五谷豐熟指年成好。

比喻豐收大有希望：大豐收。年成好。

同“歲豐年稔”，多用來(lái)稱(chēng)頌吏治成績(jī)卓著，糧食豐收。形容糧食豐收。

歲稔年豐稔，同“歧”。指農(nóng)業(yè)豐收，五谷豐收，多用來(lái)稱(chēng)頌吏治成績(jī)卓著。

歲豐年稔稔。亦作“歲稔年豐”，糧食滿(mǎn)倉(cāng)。

比喻年成好。同“麥秀兩歧”。

指年成好。同“五谷豐登”。

2. 翻譯文言文

孟春這個(gè)月：太陽(yáng)在白天運(yùn)行到營(yíng)室位置，傍晚參宿在中天（正南方），早晨尾宿在中天。這個(gè)月以甲乙日為主日，主這個(gè)月的天帝是太皞，天神是句芒，動(dòng)物則以鱗類(lèi)為主，音以五音中的角音為主，候氣律管則應(yīng)著六律中的太簇，以八為成數(shù)，味道以酸為主，氣味則以膻為主。以戶(hù)神為祭祀對(duì)象，祭品以脾為上。東風(fēng)把冰凍化開(kāi)，蟲(chóng)子開(kāi)始振動(dòng)翅膀，冰下過(guò)冬的魚(yú)兒開(kāi)始往水面上游動(dòng)，水獺把魚(yú)陳列如祭，大雁北歸。天子在青陽(yáng)左邊的房間處理政務(wù)，乘坐鸞鳥(niǎo)裝飾的車(chē)，要騎青色的馬，車(chē)上要插青色蟠龍旗，穿青色的衣服，佩戴青色的玉飾，主食是麥與羊肉。祭祀所用的器皿要簡(jiǎn)潔而通透。

立春節(jié)氣正處在這個(gè)月中。在立春前三天，太史要稟告天子：“某日立春，盛德在木。”于是天子就開(kāi)始齋戒。立春當(dāng)天，天子率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫到都城東郊去迎接春天的到來(lái)。回來(lái)后，還要在朝廷上對(duì)卿、諸侯和大夫進(jìn)行賞賜。命令三公廣布德教并宣讀禁令，對(duì)百姓行善施恩。仁政的施行，沒(méi)有不妥當(dāng)?shù)摹Ｌ熳舆€命令太史，要好好守住國(guó)家的六典、八法，并觀察記錄日月星辰的運(yùn)行，不能出差錯(cuò)，不要漏掉記載，一直要好好貫徹，就像剛開(kāi)始做一樣。

這個(gè)月，天子要挑選吉日向上天祈求五谷豐登。還要選擇良辰，親自用車(chē)?yán)r(nóng)具，放在車(chē)上的武士和車(chē)夫之間，帶領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫親自耕種天帝的籍田。天子推三下農(nóng)具，三公推五下，卿、諸侯、大夫們各推九下。返回宮后，在祖廟中舉杯飲酒，三公、九卿、諸侯、大夫都要參加，這叫做“勞酒”。

這個(gè)月，天上的清輕之氣下降，地上的重濁之氣上升，天地之氣合一，草木繁殖生長(zhǎng)。君王要布置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的事情，命令農(nóng)夫們都要住在田地的東邊，都要修整田的界限，修好田間的小路，仔細(xì)研究丘陵、阪險(xiǎn)、高地和低地，根據(jù)地形來(lái)種植五谷，要好好教導(dǎo)百姓，天子要親自過(guò)問(wèn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命令既然要下達(dá)，就要先確定標(biāo)準(zhǔn)，這樣農(nóng)民才不會(huì)產(chǎn)生疑惑。

這個(gè)月，命令樂(lè)正率領(lǐng)公卿子弟進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)樂(lè)韻歌舞。要修整祭祀的法典，命令祭祀山林川澤，祭品不要用雌性鳥(niǎo)獸。要禁止伐木，不要打翻鳥(niǎo)巢，不要?dú)⑺烙紫x(chóng)和雛鳥(niǎo)，不要?dú)⑺佬÷梗灰@取鳥(niǎo)蛋，不要聚集多人無(wú)所事事，不要修筑城郭，要把暴露在外的尸骨掩埋好。

這個(gè)月，不可以大舉興兵，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就一定會(huì)發(fā)生天災(zāi)人禍。不要興起戰(zhàn)爭(zhēng)，不可以從我這里發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。不要改變上天的規(guī)律，不要漠視土地的常理，不要攪亂人的綱紀(jì)。

孟春之月實(shí)行夏天的政令，那么風(fēng)雨的到來(lái)就不會(huì)合乎時(shí)節(jié)，草木很早就會(huì)枯萎，國(guó)家就會(huì)有大的恐慌事件發(fā)生。孟春之月實(shí)行秋天的政令，百姓當(dāng)中就會(huì)暴發(fā)大的疫情，狂風(fēng)暴雨就會(huì)數(shù)次來(lái)襲，而且各種各樣的雜草反倒會(huì)蓬勃生長(zhǎng)。孟春之月實(shí)行冬天的政令，就會(huì)發(fā)生大的水災(zāi)，大的霜雪會(huì)勃然到來(lái)，種下的種子也不會(huì)深入土壤而扎根。

兩岐的詩(shī)句兩岐的詩(shī)句是什么

莜麥的成語(yǔ)有：兔絲燕麥，麥秀兩岐，麥丘之祝。

莜麥的成語(yǔ)有：兔絲燕麥，麥秀兩岐，黍油麥秀。2：拼音是、yóumài。3：注音是、一ㄡ_ㄇㄞ_。4：結(jié)構(gòu)是、莜(上下結(jié)構(gòu))麥(上下結(jié)構(gòu))。

莜麥的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容

莜麥y(cè)óumài。(1)禾本科一種一年生草本植物(Avenanuda)。稈直立地叢生，葉舌透明膜質(zhì)，葉片扁平而軟。圓錐花序，向四周開(kāi)展，小穗含3—6小花;外稃有芒或無(wú)芒，內(nèi)稃短，具纖毛，成熟時(shí)子粒與稃分離。亦稱(chēng)“裸燕麥”，俗稱(chēng)“油麥”。

二、引證解釋

⒈一年生草本植物，多產(chǎn)于我國(guó)北方，俗稱(chēng)油麥。子實(shí)成熟后即自裂脫殼，故又稱(chēng)裸燕麥。子實(shí)磨粉可供食用。

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

莜麥莜麥（學(xué)名：Avenachinensis(Fisch.exRoem.etSchult.)Metzg.）是禾本科、燕麥屬一年生草本植物，須根外面常具砂套。稈直立，高可達(dá)100厘米，葉鞘松弛，鞘緣透明膜質(zhì)；葉舌透明膜質(zhì)，葉片扁平，質(zhì)軟，微粗糙。圓錐花序疏松開(kāi)展，分枝纖細(xì)，小穗含小花，穗軸細(xì)且堅(jiān)韌，無(wú)毛，穎草質(zhì)，外稃無(wú)毛，內(nèi)稃甚短于外稃，穎果與稃體分離。6-8月開(kāi)花結(jié)果。中國(guó)西北、西南、華北和湖北等省區(qū)有栽培，也有野生于山坡路旁、高山草甸及潮濕處。果實(shí)可磨面制粉作各種面食，或栽培作牲畜精飼料。（概述圖參考來(lái)源：中國(guó)自然標(biāo)本館）

關(guān)于莜麥的單詞

nakedoat

關(guān)于莜麥的詞語(yǔ)

不辨菽麥兩歧麥秀麥秀兩岐智昏菽麥麥穗兩歧麥舟之贈(zèng)未辨菽麥不辯菽麥?zhǔn)蛴望溞闶螂x麥秀

關(guān)于莜麥的造句

1、適期播種的莜麥抗逆性強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)性狀好，產(chǎn)量高。

2、糧食作物主要以玉米、谷子、黍子、山藥蛋、莜麥、豆類(lèi)為主。

3、這個(gè)真正的鄉(xiāng)巴佬好回村子轉(zhuǎn)悠，吃苦苦菜，吃莜麥面條，坐在大炕上。

4、豆類(lèi)結(jié)莢受凍變黑，減產(chǎn)達(dá)五成以上;谷黍根部受凍變黑，顆粒成為秕谷，莜麥正值灌漿重要時(shí)期，受凍后顆粒不飽滿(mǎn)，不同程度減產(chǎn);其他農(nóng)作物也不同程度受災(zāi)。

5、農(nóng)業(yè)主產(chǎn)薯類(lèi)、莜麥，兼產(chǎn)谷子、胡麻、小麻。

點(diǎn)此查看?

形容植物美好的文言文

1 描寫(xiě)植物的莖的文言文

草 （白居易）

離離園上草

一歲一枯榮

野火燒不盡

春風(fēng)吹又生

遠(yuǎn)芳侵古道

晴翠接荒城

又送王孫去

萋萋滿(mǎn)別情

澗底松 （白居易）

有松百尺大十圍，生在洞底寒且卑。

澗深山險(xiǎn)人路絕，老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。

誰(shuí)喻蒼蒼造物意，但與乏材不與地。

金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。

貂蟬與牛衣，高下雖有殊，

高者未必賢，下者未必愚。

君不見(jiàn)沉沉海底生珊瑚，歷歷天上種白榆！

楊柳枝詞（白居易）

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩如金色軟于絲。

永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？

買(mǎi) 花 （白居易）

帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。

共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。

貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數(shù)：

灼灼百朵紅，戔戔五束素。

上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。

水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。

家家習(xí)為俗，人人迷不悟。

有一田舍翁，偶來(lái)買(mǎi)花處。

低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人諭。

一叢深色花，十戶(hù)中人賦。（寫(xiě)牡丹）

如夢(mèng)令 （李清照）

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。

試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。

知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

添字采桑子

窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)？陰滿(mǎn)中庭；陰滿(mǎn)中庭，葉葉心心、舒卷有馀情。

傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪；點(diǎn)滴霖霪，愁損北人、不慣起來(lái)聽(tīng)！

攤破浣溪沙（李清照）

揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，太鮮明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。（寫(xiě)桂花）

鷓鴣天（李清照）

暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留何須淺碧深紅色，自是花中第一流

梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收（桂花）

西江月 梅（蘇軾）

玉骨那愁瘴霧，水姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。

浣溪沙 詠桔（蘇軾）

菊暗荷枯一夜霜，新苞綠葉照林光，竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。

山園小梅 （林逋）

眾芳搖落獨(dú)喧妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

側(cè)犯

詠芍藥

姜夔

恨春易去，

甚春卻向揚(yáng)州住。

微雨，

正繭栗梢頭弄詩(shī)句。

紅橋二十四，

總是行云處。

無(wú)語(yǔ)，

漸半脫宮衣笑相顧。

金壺細(xì)葉，

千朵圍歌舞。

誰(shuí)念我、鬢成絲，

來(lái)此共尊俎。

后日西園，綠陰無(wú)數(shù)。

寂寞劉郎，自修花譜。

2 形容植物都很美好的句子

雨后的白蓮卻另有一種風(fēng)采蓮葉上水珠滾來(lái)滾去，閃閃熠熠，如斷線(xiàn)的珍珠苞子上清水滴滴，乍開(kāi)的白蓮，更出脫得晶瑩可愛(ài)，銀裝素裹，光明似月 白蓮似桃花燦爛綻苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不傲 朝陽(yáng)下，碧綠的樹(shù)叢中，一顆顆，一串串的龍眼像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小頑童，咧著小嘴歡笑 山楂開(kāi)始紅了，像一個(gè)個(gè)怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半個(gè)臉兒 櫻桃花如白云般一籠籠地罩住了寨子 到秋天，深紅的柿子，像一樹(shù)火焰，讓你驚嘆 每棵柿樹(shù)都燃燒著一團(tuán)熱情的火焰，向人們炫耀著一張張橘紅色的豐收喜報(bào) 葡萄園內(nèi)碧云層疊，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一顆葡萄都像一顆又大又光澤的“貓兒眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾 那種叫“水晶”的葡萄，長(zhǎng)長(zhǎng)的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來(lái)似的 那密實(shí)實(shí)、郁蔥蔥的葉子下，一嘟嚕一嘟嚕的葡萄掛滿(mǎn)了架，有的紫紅色，有的青綠色，像瑪瑙，似翡翠 一朵朵鮮紅的石榴花掛在樹(shù)上，把石榴樹(shù)打扮得像含羞的少女 熟透了的石榴，有時(shí)會(huì)炸開(kāi)了皮，就像小孩子張大了嘴，露出了整齊的牙齒 那石榴個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得裂開(kāi)了縫，露出像牙齒似的石榴籽，頂端幾片葉子全攏在一起，像蝴蝶結(jié)似的，使它更加美麗 深秋時(shí)節(jié)，這樹(shù)上的石榴全部裂開(kāi)了嘴兒，好像是一朵朵盛開(kāi)的鮮花 石榴熟透了，它們一個(gè)個(gè)綻開(kāi)娃娃般可愛(ài)的圓臉和笑口，爭(zhēng)相向人們報(bào)告著成熟的喜訊 石榴果實(shí)老熟時(shí)，裂開(kāi)一口，露出珍珠瑪瑙般的種子，好像少女嫣然一笑的皓齒 那椰子樹(shù)葉像長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛一樣，有風(fēng)時(shí)樹(shù)影婆娑，沒(méi)風(fēng)時(shí)也飄逸秀美 一株株挺拔筆直的椰子樹(shù)，在蔚藍(lán)的天空下，葉子像孔雀尾似的散開(kāi) 高高的椰子樹(shù)像一把太陽(yáng)傘，總是向海傾斜著，微微地彎著腰 遠(yuǎn)處的小樹(shù)林閃著綠幽幽的光，在微風(fēng)中輕輕搖響綠葉，像是唱著一支動(dòng)聽(tīng)的歌 樹(shù)林醒來(lái)了，在晨風(fēng)中梳理了頭發(fā)，又忙著往臉上擦抹著玫瑰紅的朝霞 樹(shù)林被微風(fēng)一吹，發(fā)出“沙沙”的響聲，從遠(yuǎn)處看，好像大海起伏的波濤 那斑駁的樹(shù)影清晰地投在小路上，好似一幅幅濃淡相宜的剪紙畫(huà) 落盡了葉的楊樹(shù)、榆樹(shù)、槐樹(shù)，向灰沉沉的蒼穹伸張著炭條似的枝杈 六月的森林里，開(kāi)滿(mǎn)了各色各樣的野花，燦爛得像撒滿(mǎn)了寶石，鋪上了錦緞 置身?xiàng)鳂?shù)林中，那數(shù)不盡的紅葉就好似棲滿(mǎn)枝頭的紅蝴蝶 這巨大的楓林又像一個(gè)盛裝顏料的調(diào)色盆，將斑斕炫目的色彩一下子端到游人面前：大紅、深紅、淡紅、橘黃、中黃、紫色……簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有，使人目不暇接 漫山的楓葉紅了，紅得像晚霞，像火燒云，它們好像在和寒秋挑戰(zhàn)，真是“霜葉紅于二月花” 只見(jiàn)十余株又高又大的楓樹(shù)，滿(mǎn)樹(shù)楓葉已是一片紅，宛如一堆堆淋不滅的火焰 我輕輕拾起一片楓葉，那紅彤彤的葉面上有著清晰的時(shí)脈，邊緣上長(zhǎng)出均勻的鋸齒，樣子雖然像伸開(kāi)五指的小手，但顏色卻像一團(tuán)燃燒的火焰 山腰之上，黃櫨樹(shù)叢生，枝葉如云，金秋時(shí)節(jié)，層林盡染，如火如荼，恰似少女紅裝 香山的黃櫨葉紅彤彤的一片，像是從天而降的晚霞 這千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的紅葉，愈到秋深，愈加紅艷，再加上藍(lán)藍(lán)的天空中，幾朵雪白的云朵相映照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像有大火在滾動(dòng) 一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙地響著，飄下幾片像飛舞著的彩蝶似的紅葉 那石巖的縫隙間，生長(zhǎng)著參天的古柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔，它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色 山上長(zhǎng)滿(mǎn)了柏樹(shù)，一棵樹(shù)一個(gè)綠浪，層層疊疊卷上去，像一個(gè)立體的湖泊 在古柏叢中攀援而上，實(shí)在是清幽極了，空氣里充滿(mǎn)柏葉的清苦味，似乎置身于瓊樓仙閣的香火繚繞之中 法國(guó)梧桐樹(shù)上那鼓圓了的芽苞，已伸展開(kāi)來(lái)，像一個(gè)個(gè)淡紫色的小喇叭 在初春的暖風(fēng)里，滿(mǎn)天飄著梧桐樹(shù)毛茸茸的**的飛花，像天上落下了奇異的雪 高大的榕樹(shù)，長(zhǎng)出無(wú)數(shù)氣根，像維吾爾族小姑娘的辮子一樣 那片繁衍生長(zhǎng)的老榕樹(shù)，掛下一蓬蓬茂密的胡須，像是幾個(gè)龍鐘老人，懶洋洋地?cái)D在一起打盹 這棵大榕樹(shù)的氣根從兩丈多高的樹(shù)干上垂下來(lái)，扎到地下，三五十根粗細(xì)不等，簡(jiǎn)直成了一架巨大的豎琴 古榕樹(shù)根如蟠龍，皮若裂巖，像個(gè)百歲老人，捋著長(zhǎng)須 小院里有棵古老的槐樹(shù)，它身上長(zhǎng)著好多節(jié)疤，鼓鼓囊囊的，就像一個(gè)瘦骨嶙峋的老人 院子角上的一棵老槐樹(shù)一動(dòng)也不動(dòng)，繁亂的枯枝像是向天空撒了一面魚(yú)網(wǎng) 春風(fēng)輕輕地吹著，細(xì)雨悄悄滋潤(rùn)，榆樹(shù)上那褐色的芽，變成柔黃泛綠的圓圓錢(qián)兒了 老榆樹(shù)的樹(shù)身很粗很粗，樹(shù)皮裂成了一塊兒的，像大片的魚(yú)鱗 這棵老榆樹(shù)，在這無(wú)垠的沙海上，它像一個(gè)慈祥的老人，高擎著一把綠色的巨傘，給過(guò)往行人擋雨遮陰 柳梢有氣無(wú)力地低垂著，仿佛要鉆進(jìn)地皮，躲開(kāi)酷熱的太陽(yáng) 幾行衰柳，亂發(fā)似的垂掛著， 了葉的枝條，在冷風(fēng)里搖蕩 楊柳枝條上已經(jīng)鼓出鵝**的嫩芽，一個(gè)個(gè)就像雛雞的小嘴 細(xì)雨像微塵般地飄著，湖邊的楊柳像新浴出來(lái)的少女的頭發(fā)，滴著晶瑩的水珠 大壩兩旁的楊柳，有的像是白發(fā)婆娑的老人，有的像是秀發(fā)。

3 怎樣用文言文寫(xiě)植物 急~~~~~~~~~~~~

《愛(ài)蓮說(shuō)》原文

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

·《愛(ài)蓮說(shuō)》創(chuàng)作歷史和文化背景

《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，宋代思想家。但是《愛(ài)蓮說(shuō)》使得周敦頤盡管不是個(gè)文學(xué)家，這一篇卻成為一個(gè)經(jīng)典的、不朽的作品。

《愛(ài)蓮說(shuō)》一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來(lái)比喻人格，以物擬人。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏來(lái)比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅(jiān)強(qiáng)。好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說(shuō)“歲寒四友”啊、“花中四君子” 啊，都是這一類(lèi)的。

一般來(lái)說(shuō)，比如說(shuō)竹子，它以“直而有節(jié)”來(lái)比喻君子的性格；松柏用它的“長(zhǎng)青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)比喻，都是比較直接的；而《愛(ài)蓮說(shuō)》用蓮花來(lái)比喻君子它就多了一層意思，他既把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，又多了一層把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了，就是“出淤泥而不染”。周敦頤是理學(xué)的開(kāi)山祖。所謂“理學(xué)”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過(guò)整合形成了一個(gè)新的思想流派。蓮花在佛教里是個(gè)常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，《維摩詰經(jīng)》里就講，說(shuō)茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長(zhǎng)起來(lái)的，如果完全是凈水，就不會(huì)有一個(gè)茂盛的蓮花。《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面提到蓮花的特點(diǎn)，它說(shuō)：第一就是香、第二就是凈。可以說(shuō)這個(gè)里面的某些思想因子給了他以啟發(fā)。加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過(guò)自己的修養(yǎng)提升到一個(gè)高的層次上，特別是對(duì)于真理、對(duì)于道德，要有一種堅(jiān)定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點(diǎn)和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫(xiě)了《愛(ài)蓮說(shuō)》，而且形成了一個(gè)很獨(dú)特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。

·《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)現(xiàn)代人生活的啟示

《愛(ài)蓮說(shuō)》把幾種花加以比較：說(shuō)到牡丹，“花之富貴者也”、說(shuō)到菊花，“花之隱逸者也”，最后落到了蓮花上，這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。說(shuō)“富貴”，是追求一種世俗的名利；說(shuō)“隱逸”，是對(duì)社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。強(qiáng)調(diào)蓮花，一是強(qiáng)調(diào)和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的地方，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守？你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。二是強(qiáng)調(diào)價(jià)值取向。《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)幾種花的比較，說(shuō)明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，應(yīng)把這個(gè)價(jià)值取向放在首位，可以說(shuō)它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。

4 描寫(xiě)植物的優(yōu)美詞語(yǔ)

一草一木， 柳暗花明 強(qiáng)干弱枝 高聳入天、添枝接葉、草木皆兵、春蘭秋菊、折柳攀花、野草閑花花紅柳綠 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齊放 百花盛開(kāi) 百花爭(zhēng)艷 絢麗多彩 綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機(jī)勃勃 蒼翠挺拔 郁郁蔥蔥 秀麗多姿 青翠欲滴 果園飄香 果實(shí)累累 果實(shí)飽滿(mǎn) 香山紅葉 秋風(fēng)掃落葉 秋荼密網(wǎng) 衰草連天 層林盡染 草木蒼翠 丹桂飄香 姹紫嫣紅 落葉紛飛 疊翠流金 五谷豐登 春華秋實(shí) 瓜果飄香 層巒疊翠 秋菊傲骨 綠樹(shù)成蔭、荒草叢生、草木蒼翠、柳絮飄飛、玉葉金枝、香氣襲人 野花飄香、疏影暗香、柳暗花明、殘花敗柳； 林木蓊郁、碧綠青翠； 枝繁葉茂 拈花惹草、依草附木、郁郁蔥蔥、層林盡染 藕斷絲連、竹苞松茂； 枯木逢春、濃郁芬芳、綠葉成蔭、桃紅柳綠、春花怒放； 不蔓不枝。

5 描寫(xiě)水仙花等植物的簡(jiǎn)單古文,求

水仙的傳說(shuō)

傳說(shuō)水仙花是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姊姊為后，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡崩駕，娥皇與女英雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人的至情至愛(ài)，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為臘月水仙的花神了。前人據(jù)此不知寫(xiě)下許多贊美水仙花的詩(shī)篇，如曹植的《洛神賦》，宋代高似孫的水仙花前賦與后賦。若把他們抒寫(xiě)水仙花的美凝聚到一點(diǎn)，便是“純潔”。

傳說(shuō)在福建園山有一位善良的農(nóng)婦，救濟(jì)了饑餓垂死的乞丐。這乞丐原是神仙，將吃的飯噴在屋的四周，后來(lái)長(zhǎng)出金盞銀臺(tái)水仙花。在民間贈(zèng)送水仙的含義便為贊美您心好必有好運(yùn)，祝賀您吉祥如意，萬(wàn)事稱(chēng)心。

水仙別名金盞銀臺(tái)，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立于清波之上。素潔的花朵超塵脫俗，高雅清香，格外動(dòng)人，宛若凌波仙子踏水而來(lái)。水仙花語(yǔ)有兩說(shuō)：一是“純潔”。二是“吉祥”。

水仙——清高

水仙花在過(guò)年象征——思念，表示團(tuán)圓

文言文詩(shī)詞語(yǔ)境推斷法

1 推斷文言虛詞詞義的幾種方法

一、詞性分析法許多虛詞兼有幾種詞性，在不同的句中具有不同的詞性，詞性不同其意義、用法也往往不同①此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》）②故木受繩則直，金就礪則利（《勸學(xué)》）①中的“則”是副詞，在句中表示斷判、確認(rèn)，可譯為“就是”②中的“則”是連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”二、語(yǔ)境推斷法1依據(jù)相關(guān)文句的含意辨析虛詞“公使陽(yáng)處父追之，及諸河，則在舟中矣”（《崤之戰(zhàn)》）晉襄公放走秦囚后，遭到原軫怒斥，幡然悔悟，派人追趕，追到黃河邊的時(shí)候，秦國(guó)三位將軍卻已經(jīng)上船離開(kāi)了可見(jiàn)，此處“則”是連詞，連接的分句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“已經(jīng)”“倒已經(jīng)”2依據(jù)在句中的位置辨析虛詞均之二策，寧許以負(fù)秦曲（《廉頗藺相如列傳》）“之”字用于動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間，表示對(duì)賓語(yǔ)的復(fù)指，是個(gè)代詞，譯為“這”三、比較推斷法1比較意義虛實(shí)，推斷虛詞意義與用法①皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）②愿以十五城請(qǐng)易璧（《廉頗藺相如列傳》）①“以”，應(yīng)該是動(dòng)詞（實(shí)詞），意思是“認(rèn)為”；②中的“以”，則是介詞（虛詞），意思是“用”“拿”2比較用法異同，推斷意義與用法同一個(gè)虛詞，具有不同的用法，這是高考考查的一個(gè)重要方面①今事有急，故幸來(lái)告良（《鴻門(mén)宴》）②睥睨，故久立與其客語(yǔ)（《魏公子列傳》）①中的“故”是連詞，表因果關(guān)系，②中的“故”是副詞，有“特意”“故意”的意思3比較語(yǔ)法關(guān)系，推斷意義與用法夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（《伶官傳序》）粗看兩個(gè)分句句式相同，兩個(gè)“于”字用法意義當(dāng)然也該相同，但仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)句子的語(yǔ)法關(guān)系并不一樣“禍患”與“積”是主動(dòng)關(guān)系，而“智勇”與“困”是被動(dòng)關(guān)系，所以?xún)蓚€(gè)“于”字意義也不一樣，前一個(gè)意思是“從”，而后一個(gè)意思是“被”四、句中求意法1將虛詞義項(xiàng)代入句中，確認(rèn)正確義項(xiàng)識(shí)記常見(jiàn)虛詞的基本用法，在閱讀和解題時(shí)就可將它的每個(gè)用法代入句中去，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案慎勿為婦死，貴賤情何薄（《孔雀東南飛》）如果給出兩個(gè)句子，要求辨析句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，我們可以將其中有把握的句子中的虛詞的用法和意義代入另一句來(lái)理解，看句子是否講得通，如果講得通，那用法和意義就是一樣的，反之，意義和用法就不一樣這種方法對(duì)解答高考虛詞題尤其重要，因?yàn)楦呖碱}一般都要給出一個(gè)現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材中的例子，只要我們對(duì)這個(gè)句子中虛詞的理解是正確的，就很有希望答對(duì)這個(gè)題目①庖丁為文惠君解牛（《莊子·養(yǎng)生主》）②誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門(mén)宴》）這兩句，第二句中的“為”是介詞“替”“給”，代入第一句理解“庖丁替文惠君宰牛”，句子是通的，所以該處的“為”也作介詞“替”“給”講五、標(biāo)志確認(rèn)法（1）特殊文言句式中的虛詞如表示判斷的“者”“也”“乃”等，表示被動(dòng)的“見(jiàn)”“為”“為……所”等（2）固定句式中的虛詞如“無(wú)乃……乎”“何……為”等等（3）部分兼詞如“諸”（之于、之乎）“焉”（于此）“盍”（何不）“叵”（不可）等。

2 推斷文言虛詞詞義的幾種方法

最低027元開(kāi)通文庫(kù)會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：精品中小學(xué)資料 2語(yǔ)法分析法這種方法是根據(jù)詞語(yǔ)在句子中所作的成分來(lái)推斷。

如2010年高考天津卷中“但見(jiàn)女抱庭樹(shù)眠，亦不之慮”，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上分析，“慮”是謂語(yǔ)，它的賓語(yǔ)卻沒(méi)在其后，那只能是“慮”字之前的“之”，因此可判斷“之”為代詞，做賓語(yǔ)，再結(jié)合前面的否定詞“不”，可判斷此句為賓語(yǔ)前置句。“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎”中“孰”做的是“譏”的主語(yǔ)，“其”只能放在句首，和“乎”一起表達(dá)一定的語(yǔ)氣，那么“其”應(yīng)為副詞，表示反詰語(yǔ)氣。

同一個(gè)虛詞，在不同的句子中因所起的作用不同，其詞性也會(huì)不同。如2006年高考安徽卷中“神農(nóng)為耒耜，以利天下”中的“以”字，用在動(dòng)詞“利”之前，一般表目的，作連詞，可譯為“用來(lái)”；而在2006年高考江蘇卷中“諸生以夜中對(duì)”中的“以”字，用在名詞“夜中”之前，與之構(gòu)成介賓短語(yǔ)，在句中作狀語(yǔ)，此處“以”字就是介詞，可譯為“用、拿”。

請(qǐng)看下面的例句：① 蘇回為郎，二人劫之。（《趙廣漢辦案》）②其母就與之訣。

（《范滂別母》）③惟大人割不可忍之恩。（《范滂別母》）④尚不如廉頗、李牧之為將也。

（《馮唐論將》）⑤以楚國(guó)堂堂之大，何求不得。（《優(yōu)孟衣冠》）⑥頃之，上行出中渭橋。

（《張釋之執(zhí)法》） 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文 一、語(yǔ)境推斷法。

3 輕松搞定文言文,只需掌握這幾個(gè)簡(jiǎn)單的方法

技巧一：字形推斷法

漢字屬于表意文字，且百分之八十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能，通過(guò)分析字形，就可掌握詞義。如“絕”，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為“斷、斷絕、消失”等，如“沿溯阻絕”（《三峽》）中“絕 ”為“斷”；“哀轉(zhuǎn)久絕”（《三峽》）中的“絕”是“消失”的意思。“絕”也有“極點(diǎn)”或“極”的意思，因?yàn)閿嘟^處，也就是盡頭，如“絕巘多生怪柏”（《三峽》）中的“絕”就是“極點(diǎn)” 或“極”的意思。

技巧二：語(yǔ)境推斷法

實(shí)詞絕大多數(shù)是具有多義性的，因此在解釋詞義時(shí)，我們要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。如“觥籌交錯(cuò)”中“錯(cuò)”字的意思就是“交叉、錯(cuò)雜”。

技巧三： 成語(yǔ)印證法

成語(yǔ)中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語(yǔ)來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞詞義，如“幾欲先走”中的“走”，可聯(lián)系成語(yǔ)“奔走相告”、“走馬觀花”來(lái)理解，義為“跑”。

技巧四：課文遷移法

又稱(chēng)“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課文中學(xué)過(guò)的有關(guān)語(yǔ)句中該詞的用法推斷詞義，此法適用于課外文言閱讀。如“過(guò)而能知，可以為明”一句中的“過(guò)”字，如果聯(lián)想到“人恒過(guò)，然后能改”（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）中的“過(guò)”字的意思，就能理解該句中“過(guò)”字的意思也是“有過(guò)錯(cuò)（或犯錯(cuò)誤）”。

技巧五：古今對(duì)照法

即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義。漢語(yǔ)詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一個(gè)詞，在古漢語(yǔ)中可能是兩個(gè)詞。 如“地方”在古代就是兩個(gè)詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“地方”是一個(gè)詞，表“處所”等義；再如“感激”在古代也是兩個(gè)詞，是“感動(dòng)奮發(fā)”之意，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)詞，是“因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感”之意。

技巧六：對(duì)句判斷法

又稱(chēng)“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷法”， 即根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義。古人行文常講究對(duì)稱(chēng)，文中排比句、對(duì)偶句、并列句等對(duì)舉現(xiàn)象很多，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上具有相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)，我們可據(jù)之進(jìn)行判斷。如“戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)”（《送東陽(yáng)馬生序》）中，因“腰”與“戴”對(duì)應(yīng)，我們就可判斷“腰”在此處應(yīng)為動(dòng)詞，解釋為“腰佩”。

4 如何推斷文言實(shí)詞的含義

推斷文言實(shí)詞含義的能力，提高文言文閱讀的水平，掌握一些推斷文言實(shí)詞意義的方法，對(duì)學(xué)好文言文和應(yīng)試都大有裨益。一、以形推義，聯(lián)系語(yǔ)境 根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)，我們能夠從漢字的字形來(lái)推斷文言實(shí)詞的詞義。如《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱苦時(shí)說(shuō)：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”能否理解該句的關(guān)鍵是對(duì)“怠”字的掌握程度。據(jù)造字法我們可知，“怠”是個(gè)形聲字，從心臺(tái)聲。其形旁“心”，本義為心臟。從“心”的字的含義大多與人的思維、情感等心理活動(dòng)及人的道德品質(zhì)有關(guān)。知道了這些。再聯(lián)系“手指不可屈伸”一語(yǔ)和“弗”等詞語(yǔ)，可推斷出這里“怠”的含義是由本義“怠慢、輕慢”引申出來(lái)“懈怠”的意思。二、聯(lián)系上下文，作語(yǔ)法分析 即審察該實(shí)詞在句子中充當(dāng)什么成分，確定其詞性，以此來(lái)推斷其意義。句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取Ｈ?lián)系上下句，作結(jié)構(gòu)推斷 （根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義）文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對(duì)舉句中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反相對(duì)，這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。四，聯(lián)想教材 中考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。如果平時(shí)熟讀課文，并能夠記住大量包含“常見(jiàn)實(shí)詞”的例句，閱讀和考試時(shí)根據(jù)課文中類(lèi)似的例句來(lái)解釋有關(guān)實(shí)詞的含義，找到正確答案的可能性也就非常大。

因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。

5 求文言文和古詩(shī)鑒賞的方法和技巧

第一：判斷加點(diǎn)詞的正確與否，這一題在繁雜的古文實(shí)詞翻譯中我該重點(diǎn)掌握哪些詞語(yǔ)，我該如何去訓(xùn)練自己答這種題。

運(yùn)用幾個(gè)方法：排除法 代入法（將它后面給的解釋代入原文看句子是否通，不通即是錯(cuò)）推斷法（利用字形推--即看該字的寫(xiě)法結(jié)構(gòu)透出出來(lái)的含意、利用語(yǔ)法推--即分析該字在該句所充當(dāng)?shù)木渥拥某煞值贸鏊脑~性、利用語(yǔ)境推--即結(jié)合課文上下文意思理解該字意義）

第二：加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同一項(xiàng)，這一題，我該著重去掌握哪些詞語(yǔ)進(jìn)行比較，分析問(wèn)題。

你得先把高考常考的120實(shí)詞18虛詞的意思用法先掌握起來(lái) 在利用我上面說(shuō)的方法

第三：文言文，讀的懂是關(guān)鍵，我怎樣在短短的8個(gè)月內(nèi)將自己的文言文水平提高，難道僅僅是每天都練題？我試過(guò)了可跟初中不同，要背的太多，我該如何去做？

背就背120實(shí)詞18虛詞的意思用法 當(dāng)然其實(shí)背是次要 理解才重要

文言這東西只要肯下功夫還是可以很快提高的 你還有8個(gè)月 要對(duì)自己有信心

6 文言文解詞方法（舉例可以么

記憶解詞法

識(shí)記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過(guò)程中才能將知識(shí)遷移，轉(zhuǎn)化為能力。這種考題在高考中經(jīng)常出現(xiàn)。如今年試題中四個(gè)詞有三個(gè)詞（義項(xiàng)）在課本里出現(xiàn)過(guò)：“固”作動(dòng)詞體現(xiàn)在“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本”（《諫太宗十思疏》）一句中，“濟(jì)”作“成功”講體現(xiàn)在“事又不濟(jì)，反為所笑”（《群英會(huì)蔣干中計(jì)》）中，“相與”為“一起”之義包含在“于是舍人相與諫曰”（《廉頗藺相如列傳》）一句中。其他如2008年春考的“屬”、“懌”、“彌”，在教材中都能找到依托的語(yǔ)句，句子雖不同，但詞義相同。

組詞解詞法

古代漢語(yǔ)大多是單音詞，發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)基本上都演變成了雙音詞，有的詞語(yǔ)只是在文言詞前面或后面加上一個(gè)字便是現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。掌握了古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的這一聯(lián)系，將文言文中單音詞組成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞或合成詞，也能幫助我們更好地解詞。如2008年春考的“屬”（下屬）、2006年秋考的“排”（排擠）都可依此法得到答案。另外，還有一些由兩個(gè)單音詞組成的詞語(yǔ)，在解釋時(shí)要分別組詞，如2007年秋考第18小題D選項(xiàng)的“可以”一詞是由有單獨(dú)意義的“可”和“以”構(gòu)成的，解為“可以用來(lái)”。

成語(yǔ)解詞法

現(xiàn)代漢語(yǔ)的很多成語(yǔ)都是由古代漢語(yǔ)中的詞直接繼承下來(lái)或由某個(gè)故事概括而成的，成語(yǔ)中個(gè)別字詞的解法就是古漢語(yǔ)的解法。所以在解釋中碰到不懂的字詞不妨聯(lián)想一些包含此詞的成語(yǔ)，問(wèn)題有時(shí)便能迎刃而解。如2008年春考的“彌”，我們可以聯(lián)想成語(yǔ)“彌天大謊”的“彌”來(lái)理解，2006年秋考的“躋”，可以借助成語(yǔ)“躋峰造極”的“躋”來(lái)理解。又如一則文言文里有“始至之日，歲比不登，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥”的句子，這里“登”的含義也許不好理解，如能聯(lián)系成語(yǔ)“五谷豐登”，那么這句話(huà)里“登”的意思就可以確定了，即“莊稼成熟”。

對(duì)文解詞法

也叫互文解詞法。古人行文，往往采用結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，在相對(duì)應(yīng)的位置上使用同義、反義或相關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)。根據(jù)這一點(diǎn)，有些詞語(yǔ)依據(jù)上下文就能斷定其含義。如2001年秋考的“再”一詞，“再”有兩個(gè)基本含義：“第二次”和“兩次”，據(jù)上文“一射而矢墮”一句，“一”與“再”應(yīng)為對(duì)文，“一”為“第一次”之義，所以“再”解為“第二次”。又如此文中“身不暇騎，騎不暇彀，彀不暇的”加點(diǎn)字也可借助此法理解。教材中的對(duì)文現(xiàn)象更是不勝枚舉，茲舉兩例：①“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。”（《與朱元思書(shū)》）；②“于是六國(guó)之士，有……之屬為之謀；……之徒通其意；……之倫制其兵。”（《過(guò)秦論》）。

活用解詞法

在古漢語(yǔ)中，某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中可以靈活運(yùn)用，臨時(shí)改變它的基本功能，在句中充當(dāng)其他類(lèi)詞，詞的這種臨時(shí)靈活運(yùn)用，就叫做詞類(lèi)活用。根據(jù)詞類(lèi)活用這一特殊用法，在碰到有活用現(xiàn)象的詞語(yǔ)時(shí)，必須解釋它活用后的意義。如2007年春考的“寶”字，在“至今寶之”中后還跟代詞“之”，為意動(dòng)用法，應(yīng)解釋為“把……看作珍寶（像珍寶一樣收藏）”；2006年秋考的“冠”一詞，在“文章冠世”一句中明顯作動(dòng)詞用，意為“居于首位”。類(lèi)似的情況如“甲”（“最余杭而甲靈隱也”）解釋為“居于第一”、“是最好的”（2005年春考）。

語(yǔ)境解詞法

詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾，沒(méi)有語(yǔ)境，有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義，要結(jié)合句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。如今年高考試題中的“乘”字，在教材和平時(shí)的訓(xùn)練中多為“趁著”“乘機(jī)”義，但這里解不通，根據(jù)前文項(xiàng)城為叛軍圍困，縣令李侃婦楊氏激勵(lì)大家“宜相與致死以守其邑”的敘述和后文“項(xiàng)城，小邑也，無(wú)長(zhǎng)戟?jiǎng)佩蟆⒏叱巧顪现蹋\氣吞焉，將超城而下”等的描寫(xiě)，可以推斷出“乘”為“防守”、“登”義。其他諸如2007年秋考的“矜”（注重），2005年秋考的“峻”（高傲），都必須結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)分析，才能準(zhǔn)確理解和翻譯

關(guān)于“五谷豐登文言文”這個(gè)話(huà)題的介紹，今天小編就給大家分享完了，如果對(duì)你有所幫助請(qǐng)保持對(duì)本站的關(guān)注！