老子_德經(jīng)第四十二章譯文及注釋

查閱典籍：《老子》——「老子·德經(jīng)第四十二章」原文

譯文　　道是獨(dú)一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生。萬物背陰而向陽，并且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公卻用這些字來稱呼自己。所以一切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。別人這樣教導(dǎo)我，我也這樣去教導(dǎo)別人。強(qiáng)暴的人死無其所。我把這句話當(dāng)作施教的宗旨。

注釋1、一：這是老子用以代替道這一概念的數(shù)字表示，即道是絕對無偶的。2、二：指陰氣、陽氣。“道”的本身包含著對立的兩方面。陰陽二氣所含育的統(tǒng)一體即是“道”。因此，對立著的雙方都包含在“一”中。3、三：即是由兩個對立的方面相互矛盾沖突所產(chǎn)生的第三者，進(jìn)而生成萬物。4、負(fù)陰而抱陽：背陰而向陽。5、沖氣以為和：沖，沖突、交融。此句意為陰陽二氣互相沖突交和而成為均勻和諧狀態(tài)，從而形成新的統(tǒng)一體。6、孤、寡、不谷：這些都是古時候君主用以自稱的謙詞。7、教父：父，有的學(xué)者解釋為“始”，有的解釋為“本”，有的解釋為“規(guī)矩”。有根本和指導(dǎo)思想的意思。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。