王國維成就

　　作為中國近代著名學者，王國維從事文史哲學數十載，是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者，又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創(chuàng)者，確立了較系統的近代標準和方法。

　　這位集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家于一身的學者，生平著述62種，批校的古籍逾200種。（收入其《遺書》的有42種，以《觀堂集林》最為著名。）

作者介紹

王國維 王國維（1877～1927）歷史學家，語言文字學家，文學家。字伯隅，又字靜安，號觀堂。浙江海寧人。1901年秋赴日留學。不久，以病歸，相繼在南通師范學堂及江蘇師范學堂任教，并編譯《農學報》與《教育世界》雜志。1906年隨羅振玉入京。次年，經羅舉薦任學部總務司行走。這期間，他對哲學、文學有濃摯的興趣，醉心于叔本華、康德等人的哲學，又潛心詞曲，作有《人間詞話》傳世。辛亥革命后從事甲骨文及漢簡的研究，并與日本學者多有往還。1916年回到上海，編輯整理舊籍，并繼續(xù)致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辭中所見先公先王考》及《殷周制度論》，是考古學與歷史學結合的開創(chuàng)性著作。他的二重證據法，即以地下實物資料與歷史文獻資料互相印證的方法，系統地考明商代的先公先王的名號、世系和稱謂，立論精確，為學者所嘆服。王國維在金文方面，解釋文字極為矜慎，不為穿鑿附會之說。此外，王國維對古音和訓詁也有許多重要論著。1923年，被召為廢帝溥儀充南書房行走。1925年被聘為清華研究院導師。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考訂。1927年6月2日在頤和園投昆明湖而死。王國維一生著述甚豐，其主要著作結集為《海寧王靜安先生遺書》。