戰國策_魏四信陵君殺晉鄙評析

查閱典籍：《戰國策》——「戰國策·魏四信陵君殺晉鄙」原文

　　唐雎這種由普遍到個別的說服方法在戰國說客中比較少見，先由一般的公理、原理、原則作大前提，再最后推出結論，這種方法就是演繹法。演繹法在西方比較流行，西方哲學家、論辯家都是運用演繹法的大師。當代人由于西化程度已非常高，受到的西方的理工學科的影響也較大，所以我們在說服受眾的時候應該多用演繹法。

　　唐雎叫信陵君謙虛謹慎，淡忘功勞，這的確是高明的處世哲學。正如《老子》22章中所說的：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”

　　信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂信陵君曰：“臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何謂也?”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“無忌謹受教。”