貞觀政要_卷十論行幸評(píng)析

查閱典籍：《貞觀政要》——「貞觀政要·卷十論行幸」原文

　　帝王巡幸天下，儀仗豪華，全靠所過之處人民供應(yīng)，百姓們往往因此傾家蕩產(chǎn)，勞民傷財(cái)。太宗深知隋煬帝命喪江都的下場(chǎng)，以此自我警戒，盡量減少巡游之舉。大臣們也紛紛勸誡太宗節(jié)制奢侈行為，避免驚擾百姓，君臣一心，與民休息。

　　貞觀初，太宗謂侍臣曰：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。自西京至東都，離宮別館，相望道次，乃至并州、涿郡，無不悉然。馳道皆廣數(shù)百步，種樹以飾其傍。人力不堪，相聚為賊。逮至末年，尺土一人，非復(fù)己有。以此觀之，廣宮室，好行幸，竟有何益？此皆朕耳所聞，目所見，深以自誡。故不敢輕用人力，惟令百姓安靜，不有怨叛而已?！?/p>

　　貞觀十一年，太宗幸洛陽宮，泛舟于積翠池，顧謂侍臣曰：“此宮觀臺(tái)沼并煬帝所為，所謂驅(qū)役生民，窮此雕麗，復(fù)不能守此一都，以萬民為慮。好行幸不息，民所不堪。昔詩人云：‘何草不黃？何日不行？’‘小東大東，杼軸其空?！^此也。遂使天下怨叛，身死國滅，今其宮苑盡為我有。隋氏傾覆者，豈惟其君無道，亦由股肱無良。如宇文述、虞世基、裴蘊(yùn)之徒，居高官，食厚祿，受人委任，惟行諂佞，蔽塞聰明，欲令其國無危，不可得也?！彼究臻L孫無忌奏言：“隋氏之亡，其君則杜塞忠讜之言，臣則茍欲自全，左右有過，初不糾舉，寇盜滋蔓，亦不實(shí)陳。據(jù)此，即不惟天道，實(shí)由君臣不相匡弼。”太宗曰：“朕與卿等承其余弊，惟須弘道移風(fēng)，使萬世永賴矣?！?/p>

　　貞觀十三年，太宗謂魏征等曰：“隋煬帝承文帝余業(yè)，海內(nèi)殷阜，若能常處關(guān)中，豈有傾??？遂不顧百姓，行幸無期，徑往江都，不納董純、崔象等諫諍，身戮國滅，為天下笑。雖復(fù)帝祚長短，委以玄天，而福善禍淫，亦由人事。朕每思之，若欲君臣長久，國無危敗，君有違失，臣須極言。朕聞卿等規(guī)諫，縱不能當(dāng)時(shí)即從，再三思審，必?fù)裆贫弥??！?/p>

　　貞觀十二年，太宗東巡狩，將入洛，次于顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言曰：“陛下今幸洛州，為是舊征行處，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑監(jiān)多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不為獻(xiàn)食。此則不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望？隋主先命在下多作獻(xiàn)食，獻(xiàn)食不多，則有威罰。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無限，遂至滅亡。此非載籍所聞，陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之。當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓(xùn)子孫，奈何今日欲在人之下？陛下若以為足，今日不啻足矣；若以為不足，萬倍于此，亦不足也?！碧诖篌@曰：“非公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無如此事?！?/p>