蘇舜欽軼事典故

　　“讀書佐酒”：蘇舜欽為人豪放不受約束，喜歡飲酒。他在岳父杜祁公的家里時，每天黃昏的時候讀書，并邊讀邊飲酒，動輒一斗。岳父對此深感疑惑，就派人去偷偷觀察他。當時他在讀《漢書·張良傳》，當他讀到張良與刺客行刺秦始皇拋出的大鐵椎只砸在秦始皇的隨從車上時，他拍案嘆息道：“真可惜呀！沒有打中。”于是滿滿喝了一大杯酒。又讀到張良說：“自從我在下邳起義后，與皇上在陳留相遇，這是天意讓我遇見陛下呀。”他又拍案嘆道：“君臣相遇，如此艱難！”又喝下一大杯酒。杜祁公聽說后，大笑說：“有這樣的下酒物，一斗不算多啊。”（原文出自元·陸友仁《研北雜志》）

　　蘇舜欽以書為下酒物，其豪放直率可愛的書生風采如今仍躍躍出現在我們眼前，讓人真正知道讀書之樂樂如此，其讀書佐酒的事跡傳為美談。

作者介紹

蘇舜欽 蘇舜欽（1008─1048）北宋詩人。字子美。開封人。祖籍梓州銅山（今四川中江）。22歲時因父親「門蔭」得補太廟齋郎。景祐元年（1034）進士。歷任蒙城、長垣縣令。政治上傾向于以范仲淹為首的改革派。由范仲淹推薦，為集賢殿校理，監進奏院。岳父是「慶歷新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰為了打擊范、杜，抵制政治改革，借口蘇舜欽用公款召妓樂宴飲而進行彈劾。蘇舜欽以「監主自盜」的罪名被削籍為民，退居蘇州筑滄浪亭。工散文，是詩文革新運動的重要作家，與歐陽修、梅堯臣友善，時稱「歐蘇」和「蘇梅」。其文學思想的基本觀點是「原于古，致于用」，主張文學要反映現實，詩歌創作強調有利于「政化風教」，與白居易詩論精神一致。創作活動以進奏院事件為界，分為前后兩期。前期與政治活動緊密聯系，文筆犀利，議論激烈。詩歌也具有政論性，如《慶州敗》、《感興》第三首、《城南感懷呈永叔》等。有的詩歌對人民群眾的苦難傾注了同情，有的抒發英雄抱負。抒情寫景，雄放不羈，意境開闊，使讀者能夠感受到他內心感情的激蕩，有較強的藝術感染力。后期由于隱居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《滄浪亭記》語言簡潔流暢，言情敘事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遙于自然的生活情趣，又表現出對污濁官場的鄙棄。《淮中晚泊犢頭》、《夏意》等小詩，也寫得新鮮恬淡。不少作品抒發了蒙冤受害、壯志難酬的悲憤心情。歐陽修在《六一詩話》中評他的詩「筆力豪雋」、「超邁橫絕」，借助自然景物，發揮奇特想象，抒發憤世疾俗的情懷，是他詩歌風格的基本特點。