孟子_告子章句下第十六節解析

查閱典籍：《孟子》——「孟子·告子章句下第十六節」原文

　　教育有多種方式方法，這是不言而喻的。孟子這里著重談到的，則是一種獨特的方法。不屑之教，是亦教之。其實，我們已經看到過，孔子正是采取這種“不屑之教”的老手。除了《論語?陽貨》所記載他對孺悲的態度是典型的“不屑之教”而外，他教育宰予：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。于予與何誅？”（《論語?公冶長》）對于宰予這樣的人，還有什么好責備的呢？說沒有什么好責備的，其實正是最嚴厲的責備。所以，也是一種“不屑之教”。“不屑之教”的奧妙在于，我之所以不屑于教誨他，是讓他羞愧而奮發向上。因此，不屑于教誨只是不從正面講道理而已，是從反面激發他的自尊心。想來宰予是羞愧而奮發向上了的，后來還做了齊國的臨淄大夫。看來，儒家先賢教學很是注意教育心理學原理的運用，雖然他們當時并不一定概括出了這些原理。

　　孟子曰：“教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”