七諫·初放賞析

七諫·初放
——東方朔
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無強輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。
數言便事兮，見怨門下。
王不察其長利兮，卒見棄乎原野。
伏念思過兮，無可改者。
群眾成朋兮，上浸以惑。
巧佞在前兮，賢者滅息。
堯舜圣已沒兮，孰為忠直？
高山崔巍兮，流水湯湯。
死日將至兮，與麋鹿同坑。
塊兮鞠，當道宿。
舉世皆然兮，余將誰告？
斥逐鴻鵠兮，近習鴟梟。
斬伐橘柚兮，列樹苦桃。
便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，下泠泠而來風。
孰知其不合兮，若竹柏之異心。
往者不可及兮，來者不可待。
悠悠蒼天兮，莫我振理。
竊怨君之不寤兮，吾獨死而后已。

西漢東方朔創作的一首辭賦。這首詩表現屈原信而見疑，忠而被謗，忠貞遭棄，無辜被流放的痛苦心情。他抨擊楚王昏庸，群小營私，斥逐鴻鵠，近習鴟梟的黑暗政治，表現詩人獨立、堅定的節操，寧可獨抱忠信而死，也絕不與世俗同流合污的高尚節操。

《七諫》乃漢武帝時代滑稽大師東方朔所作。由<初放>、<沉江>、<怨世>、<怨思>、<自悲>、<哀命>、<謬諫>七篇短詩組成。諫，規勸的意思。王逸認為古代人臣三諫不從，則退而待放；屈原與楚同姓，其殷勤忠厚之心尤過一般臣子，故加為"七諫"。或以為之所以題為《七諫》，乃取義于“天子有命臣七人”人之意。此詩寫屈原被初放逐時對楚國黑暗政治的抨擊，表現出詩人可孤獨而死，也決不變心從俗的高潔精神。