孟子_公孫丑章句下第九節讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·公孫丑章句下第九節」原文

　　燕國人民正因為忠于自己的職守，才反叛齊國，這段記載我們在本書《梁惠王下》第十一章中已說過，孟子還勸說過齊宣王，而齊宣王不聽，執意伐燕，結果導致燕人反叛。所以此時齊王才感到后悔，而愧對孟子。然而陳賈卻用周公用錯管叔的事來安慰齊王，為齊王開脫罪過。他自以為很有道理，人孰能無過？所以他想用這個故事去難倒孟子。史載，周武王死后，太子誦繼立，是為成王。成王年幼，曾輔佐克商的武王之弟周公旦攝政。管叔、蔡叔懷疑周公將篡取王位，傳播流言，武庚也謀劃復國，與管、蔡結合叛周，糾集徐（在今江蘇泗洪）、奄（在今山東曲阜）、薄姑（在今山東博興東南）和熊、盈等方國部落作亂。周公奉成王命東征，經過三年戰爭，終于平定叛亂。武庚和管叔被誅，蔡叔被流放。孟子向他解釋說，周公是弟弟，管叔是哥哥，難道弟弟會懷疑哥哥反叛嗎？所以，周公犯這樣的過錯是可以理解的。然而，古代的君子是“有過則改”，如今的君子卻是“文過飾非”，這是很不一樣的。

　　燕人畔。王曰：“吾甚慚于孟子。”

　　陳賈曰：“王無患焉。王自以為與周公，孰仁且智？”王曰：“惡！是何言也？”

　　曰：“周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之盡也，而況于王乎？賈請見而解之。”見孟子問曰：“周公何人也？”

　　曰：“古圣人也。”曰：“使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？”曰：“然。”

　　曰：“周公知其將畔而使之與？”曰：“不知也。”

　　“然則圣人且有過與？”

　　曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之過，不亦宜乎？且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”