孟子_告子章句下第十四節讀解

查閱典籍：《孟子》——「孟子·告子章句下第十四節」原文

　　本章講了兩種情況，一是國君的行為方式，而且要看其行為方式是否符合一定的社會行為規范。另一種就是君子當官的行為方式，要不要當這個官，首先要看是否符合一定的社會行為規范，然后再選擇行為方式。不要糊里糊涂去當官，也不要只看眼前利益而當官。在《萬章下》第四章里孟子就說過：“孔子有時見到道可行而可以出來當官，有時可以會合時可以當官，有時因國君養賢而當官。對季桓子，是道可行才當官；對衛靈公，是為了會合其意才當官；對衛孝公，是因為國君養賢才當官。”有所為，幫助兆民足以有所行為；有所不為，即不參與諸侯們的侵略、掠奪和剝削的行為。這就是孟子在當時的歷史條件下所認為的最佳行為方式。

　　陳子曰：“古之君子何如則仕？”孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不食，饑餓不能出門戶。君聞之曰：‘吾大者不能行其道，又不能從其言也，使饑餓于我土地，吾恥之。’周之，亦可受也，免死而已矣。”