周易_謙卦讀解

查閱典籍：《周易》——「周易·謙卦」原文

　　這一卦專門討論謙虛這一道德品質。不難看出，討論的前提是既定的：謙虛是一種美德，并且是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的。從這個前提出發，再進一步從各個角度來深化 謙虛的內涵，把它與其它的品質聯系起來。

　　傳統上對道德倫理問題的關注似乎被當成了儒家哲學的專利，由此我們可以進一步明白《周易》成為儒家經典的內在原因。 說白了，謙虛作為一種極受推崇的美德，是為人處世的準則之一。它的基本要求就是才高而不自持，心高而不自傲，功高而不自居，名高而不自夸。這個準則一旦落實到行動上，應該說有相當的難度。它需要吃五谷雜糧的活人抵御各種欲望的誘惑和腐蝕，言談舉止小心謹慎，“戰戰兢兢，如履薄冰”，克己復禮。從另一個角度講，正因為難以企及，才具有極大的吸引力，才使君子鶴立雞群，卓越不凡，讓人高山仰止，傾慕心儀。這大概是“內圣外王”的境界之一吧。

　　但愿我們都像真正的君子那樣謙虛起來。

（地山謙）坤上艮下
《謙》：亨。君子有終。
初六，謙謙君子，用涉大川，吉。
六二，鳴謙，貞吉。
九三，勞謙君子，有終，吉。
六四，無不利，□謙。
六五，不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
上六，鳴謙，利用行師征邑國。